作者樊樹志教授從自己讀史心得中提煉精粹，試圖對中華文明史上的重要問題，進行具有深度和新意的解讀。

　　他採取選擇重點方式，講深講透，講出所以然來，給人一種歷史深邃感的啟示，激發讀者重新思考中華文明史的興趣。

　　全書共有十六講，適合一般社會大眾閱讀。

　　**講：從「大同」到「小康」

　　第二講：早期中華文明的輝煌

　　第三講：老子、孔子與諸子百家

　　第四講：中華帝國的初建

　　第五講：經學、讖緯、清議、玄學

　　第六講：胡人漢化與漢化胡人的時代

　　第七講：唐：充滿活力的世界性帝國

　　第八講：帝國的衰落與分裂

　　第九講：繁榮與創造的黃金時代──宋朝

　　第十講：儒學的新發展及其社會影響

　　第十一講：騎馬民族馳騁的時代

　　第十二講：明帝國的專制政治

　　第十三講：朋黨之爭與文人社團

　　第十四講：面向海洋的時代

　　第十五講：中華帝國的末代王朝──清

　　第十六講：「夕陽無限好，只是近黃昏」作者簡介

樊樹志

　　1937年出生於浙江湖州，1962年畢業於復旦大學歷史系，後留校任教，為復旦大學歷史系教授、博士生導師。專攻明清史、中國土地關係史、江南地區史。

　　代表著作《中國封建土地關係發展史》（1988）、《明清江南市鎮探微》（1990）、《萬曆傳》（1994）、《崇禎傳》（1997）、《國史概要》（1998）、《晚明史（1573-1644年）》（2003）、《權與血：明帝國官場政治》（2004）、《國史十六講》（2006）、《大明王朝的最後十七年》（2007）、《張居正與萬曆皇帝》（2008）、《明史講稿》（2012）、《明代文人的命運》（2013）。其中，《晚明史（1573-1644年）》獲第14屆中國圖書獎；《國史十六講》已暢銷三十餘萬冊。引言

**講 從「大同」到「小康」

1.中國人起源於非洲嗎？──「夏娃理論」質疑

2.農業革命：從食物採集到食物生產

3.關於炎帝、黃帝的傳說

4.從「公天下」到「家天下」

第二講 早期中華文明的輝煌

1.青銅時代與青銅文明

2.殷墟與甲骨文

3.「制禮作樂」與禮樂文明

4.解讀「封建」的本意──兼論「公社」、「井田」及其影響

第三講 老子、孔子與諸子百家

1.老子與《道德經》、道家

2.孔子與儒、儒家

3.墨家與法家

4.士、遊說、爭鳴

第四講 中華帝國的初建

1.秦始皇：皇帝制度與帝國體制

2.劉邦：庶民皇帝，布衣將相

3.漢武帝：大漢帝國的威儀

4.「罷黜百家，獨尊儒術」──中央集權的意識形態

第五講 經學、讖緯、清議、玄學

1.古文經學與王莽「托古改制」

2.光武中興與讖緯

3.東漢的清議與太學生運動

4.魏晉風度與玄學

第六講 胡人漢化與漢人胡化的時代

1.五胡十六國時期的漢胡互化

2.漢化色彩濃烈的北魏改革

3.門閥政治的東晉南朝

4.隋：統一帝國的再建

第七講 唐：充滿活力的世界性帝國

1.李世民與武則天

2.盛唐氣象：海納百川的博大胸懷

3.東西方文明的交彙中心──長安

4.佛經的翻譯與佛教宗派的繁榮

第八講 帝國的衰落與分裂

1.開元、天寶時期的由盛轉衰

2.安史之亂

3.藩鎮、宦官、黨爭

4.五代更迭，十國割據

第九講 繁榮和創造的黃金時代──宋朝

1.官僚政治與體制內改革

2.傳統農業的新發展與商業革命

3.領先於世界的科技成就

4.經濟重心南移的最終完成

第十講 儒學的新發展及其社會影響

1.朱熹新儒學：從「偽學」到官學

2.陽明心學與異端思想

3.儒學薰陶下的孝義之家：「義門」──「義門鄭氏」的剖析

4.修身齊家：家訓與家規的魅力

第十一講 騎馬民族馳騁的時代

1.契丹、黨項（羌）、女真在北中國的統治

2.混一亞歐的大蒙古國

3.盛極一時的東西方交往

4.有蒙古特色的元朝面面觀

第十二講 明帝國的專制政治

1.朱元璋：「以重典馭臣下」──胡藍黨案及其他

2.靖難之役與建文帝生死之謎

3.言官與彈劾──嚴嵩嚴世蕃父子

4.張居正：「威權震主，禍萌驂乘」

第十三講 朋黨之爭與文人社團

1.東林書院：「一支重整道德的十字軍」

2.東林非黨論

3.魏忠賢與「閹黨」專政

4.徘徊於學術與政治之間──複社的興衰

第十四講 面向海洋的時代

1.輝煌與迷惘──鄭和下西洋

2.「海禁」與「倭寇」

3.晚明的歷史大變局──「全球化」貿易與白銀資本

4.耶穌會士與早期西學東漸

第十五講 中華帝國的末代王朝──清

1.明清鼎革之際的政局

2.奏銷案、科場案、哭廟案

3.帝國的政治體制

4.文化專制與文字獄

第十六講 「夕陽無限好，只是近黃昏」

1.康熙的文治

2.雍正的嗣位與政績

3.閉關自鎖的「天朝」

4.人口壓力與社會危機