活躍於20世紀初的英國奇女子戈楚‧貝爾
　　超越性別、階級與時代限制，
　　縱橫沙漠、歷經艱險，
　　與各部族、各階層的原住民建立深厚友誼，
　　斡旋於中東地域政治、列強國際政治之中，
　　堅持為阿拉伯國族在世界版圖謀得一席之地！

　　在一個絕大部分女性被摒除於教育與職場之外的1860年代，戈楚・貝爾（Gertrude Bell, 1868-1926）竟可以是考古學家、阿拉伯文化學者、語言學家、情報員、作家、攝影師、旅行家、登山家，甚至是伊拉克獨立建國的重要推手。她對中東國家現代化的重要性遠勝過「阿拉伯的勞倫斯」（T. E. Lawrence），但卻一直要到2003年伊拉克戰爭爆發時，才有更多人認識她的名字。

　　戈楚出生於富裕的權貴之家，但她捨棄奢華的派對、名媛舞會，選擇了截然不同的一條路，成為牛津大學史上最早一批女畢業生，隨後遠赴中東，將一生熱情奉獻給阿拉伯世界。

　　她以一種完美的一貫性，堅持著她對於阿拉伯人民的抱負……和阿拉伯人攜手同心並讓雙方互蒙其利。

　　當殖民主義者上司企圖炒她魷魚時，當邱吉爾想要一口氣將英國從伊拉克全部撤離時，當歐洲的政治陰謀將她所有成就導向災難邊緣時，當她訴諸最後手段，讓沙烏地阿拉伯國王費瑟（Faisal）不致以阿拉伯主權之名全盤盡棄時，她仍舊恪守自己的原則並堅持到最後一刻。

　　戈楚的專業與人脈受到英國政府重用，一次大戰時更從新德里前往美索布達米亞平原前線，開始推動伊拉克獨立，戰後代表英國扶植國王費瑟登基，規劃邊境，建立現代的伊拉克。

　　本書作者喬姬娜參酌戈楚大量的著作及書信、手稿，以扎實研究與細緻文筆，重現她波瀾壯闊的一生，翔實呈現當時中東地區複雜多元的宗教、傳統與利益衝突。

　　戈楚的故事充滿人性的溫度與深度，長遠影響了中東政治版圖，也照見了她的反叛，她與兩個男人挫敗的愛情，以及在男性主宰世界裡卓立不群的氣魄。

本書特色

　　‧改編電影《沙漠女王》（Queen of the Desert）由德國**導演荷索（Werner Herzog）執導，主演陣容包括妮可‧基嫚、詹姆斯‧法蘭科（James Franco）、羅伯‧派汀森（Robert Pattinson）、戴米恩‧路易斯（Damian Lewis），呈現了戈楚多采多姿的一生與無與倫比的歷史定位。

　　‧2007年入圍英國最重要非小說獎項「山繆‧強森獎」（Samuel Johnson Prize）決選

媒體、名人讚譽

　　這本絕妙傳記精采呈現了戈楚成為一代女英雌的歷程，一如阿拉伯的勞倫斯，她是阿拉伯的戈楚。──《經濟學人》（Economist）

　　戈楚在中東政治界的角色眾所皆知，而侯威爾賦予這位政治圈的女性更完整的血肉之軀，描述她優勢的教養以及與兩位男士之間的感情糾葛。──《泰晤士報》（The Times）

　　戈楚‧貝爾是阿拉伯歷史上無法抹滅的名字，一個以敬畏的語氣談論的名字，就像拿破崙、納爾遜將軍……，人們或許會說她是她那個時代最偉大的女性。無疑的，在女性中，她的偉大有如聖女貞德、南丁格爾、伊迪絲‧卡維爾、居禮夫人等。── 伊拉克國王 費瑟（Faisal）

　　我們必須用學識來說服她。結果她（在五分鐘內）就接手了話題，拜占庭、十字軍、羅馬、西台與法國的建築…… 以及希臘民間傳說、亞述建築、美索不達米亞民族學……史前陶器與望遠鏡片、青銅器時代的冶金技術、梅瑞狄斯、…… 青年土耳其運動、阿拉伯建國、騎駱駝的價格、亞述人的殘忍習俗，還有德國利用巴格達鐵路的挖掘方法…… 這真是某種傑作啊……讓人越來越尊敬她了。── T.E.勞倫斯

作者簡介

喬姬娜‧侯威爾（Georgina Howell）

　　1942年生於南非，17歲起開始進入新聞雜誌業。曾任《觀察家》（Observer）時尚編輯、《時尚》（Vogue）專題編輯、Tatler副總編、《週日泰晤士報》首席專題作家，2016年1月過逝。

校訂者簡介

吳敏華

　　巴黎索邦大學英美文學博士。國立澎湖科技大學應用外語系助理教授。

洪芙蓉

　　英國里玆大學語言學及英語教學碩士。國立澎湖科技大學應用外語系講師。

譯者簡介

陳子瑜

　　台大政治研究所碩士，法國巴黎第三大學歐洲研究所。譯作有《歐洲的誕生》等。

前言
致謝

1.戈楚與佛羅倫斯
2.教育
3.文明的女性
4.女人也是人
5.挑戰群峰
6.沙漠之旅
7.迪克‧道第─懷利
8.忍耐的極限
9.脫逃
10.戰爭作業
11.開羅、德里、巴士拉
12.戈楚居中協調的政府
13.憤怒
14.費瑟
15.加冕典禮
16.停留與離去

年表
幣值說明
引註
參考書目
感謝同意引用

前言

　　當我開始寫貝爾的故事時，我尊崇她，她是那些遵循自己對世界抱持的各種浪漫想法的荒野女英雄之一。我十分讚賞她的穿著風格與處世之道──如此時尚，絲質襯裙下有一把用皮帶綁在小腿肚的手槍，穿著蕾絲洋裝又把薄紗紮進去，她的甜點桌鋪著潔淨的亞麻與銀器，彈藥用白色長襪包覆著，然後塞進亞普帆布靴腳尖的部份。她不是女性主義者，她不需要也不期望獲得特別的待遇。就像柴契爾夫人一樣──無論是被敬愛或鄙視──她接受眼前世界所給與的一切（挑戰）。**不同之處在於那是一八八○年代，一個女性不太可能接受教育，或被允許在家庭之外證明自己價值的時代。

　　貝爾一家非常富裕，然而並非錢財讓戈楚在牛津大學以一級榮譽學士學位畢業，或幫助她遭逢沙漠中的凶殘部族後還能全身而退，或使她成為一名間諜或英國陸軍少校，或讓她成為詩人、學者、歷史學家、登山家、攝影師、建築師、園藝家、製圖師、語言學家與傑出的國家公僕。上述這些領域她都十分擅長，甚至是開先河者。她多才多藝──就這層面而言，可以和英國女王伊莉莎白一世、俄羅斯凱薩琳大帝等偉人相提並論。T.E.勞倫斯寫道：戈楚「具有非凡的天賦」。然而，一絲不苟才是她真正與生俱來的家族傳承，她十分以其家族的實用主義傳統為傲──對於經濟的掌握，自家龐大鋼鐵業的良好管理，以及公私慈善事業的經營；一旦接到召喚，她便將自己奉獻於那日復一日、單調乏味的辦公室文書作業：將紅十字會自戰時以來一團亂的傷亡暨失蹤辦公室檔案重新建構及歸檔，予以有效率的運作；致力於枝微末節的行政工作與地圖繪製，在考古場址中取得數以百計的精準測量結果，以及在巴士拉與巴格達完成大量的建議報告。

　　歷經三代，從一介工匠晉升至中產階級頂端後，貝爾一家開始與貴族聯姻。但他們仍身處於英式生活的上流社會網絡之外，那些不對外人開放的俱樂部除了賦予世襲特權與權力外，還決定了你的刻板角色、往來對象以及人際關係。戈楚很享受在禁錮的社會生活常規中僅存的少許自由。儘管與往來的重要人物平起平坐，她也大約知道身為勞工階級意味著什麼，以及這些階級的家庭是如何在流落街頭與勞動救濟所之間的夾縫中求生存。她那清楚、明確的眼神穿透了政治正確、驕傲自大、身分地位與社會名聲。面對頑固的主教、浮華的政治人物或是自我感覺良好的教授，她一向不假辭色。十五歲時，她就確定凡不可證實者並不存在，且毫不保留的跟她的聖經老師這麼說。她對任何人都是直來直往──不管對方是自傲的教授、揮舞著小刀的伊斯蘭托缽僧、貪腐的土耳其官員，抑或衰微的英國貴族皆然。她的朋友來自各行各業，從伊拉克的園丁到英國駐印度總督，從《泰晤士報》記者到身經百戰的部落勇士，從伊斯蘭大學者穆智台希德（mutjahid）到阿勒頗（Aleppo）的僕人。一旦他們得到了她的信任，她便會是他們最可愛、最貼心與最忠誠的友人。

　　她渴望婚姻、建立屬於自己的家庭，然而不幸屢屢毀滅了她的希望。然而，她仍深受眷愛，尤其是她奉獻了畢生心血的偉大家族──阿拉伯人民，仍非常敬愛她，也沒有忘記她。最近，她的名字與對伊拉克的奉獻被重新選入英國學校的課綱中。勞倫斯激發了阿拉伯的起義行動，但讓阿拉伯人邁向國族之路的卻是戈楚。她勸誘且介入，引導並規劃，最後終於實現了那承諾再三卻差點被出賣的獨立果實。她不畏艱辛的致力於這項任務，而勞倫斯卻深陷痛苦、猶疑不定、最後放棄了阿拉伯議題，試著從自己飽受折磨的人格中逃離出來，並以「空軍新兵蕭」（Aircraftsman Shaw）此一難以辨識的角色重新現身。

　　戈楚以一種完美的一貫性，堅持著她對於阿拉伯人民的抱負。她向開羅情報局聰明卻不知所措的同事們，示範著如何在**次世界大戰中為自己國家取得一些進展；她引領著乳臭未乾的英國駐美索不達米亞管理局逐漸成長茁壯，和阿拉伯人攜手同心並讓雙方互蒙其利。當殖民主義者上司企圖炒她魷魚時，當邱吉爾想要一口氣將英國從伊拉克全部撤離時，當歐洲的政治陰謀將她所有成就導向災難邊緣時，當她訴諸最後手段，讓沙烏地阿拉伯國王費瑟（Faisal）不致以阿拉伯主權之名全盤盡棄時，她仍舊恪守自己的原則並堅持到最後一刻。

　　她在巴格達創設了公共圖書館與伊拉克博物館，一九三○年時，博物館將主要展館的落成典禮獻給她以為紀念。該博物館仍保有伊拉克自**波文明開化以來的珍寶。儘管伊拉克的未來處於極不確定的情況，有一樣事實卻是毋庸置疑的。逝世於一九二六年，戈楚．貝爾身後留下和善與有效率的伊拉克政府，改革了制度性的貪腐，並致力於追求公平與和平。在那個「帝國」與「殖民主義」被視為負面字彙的年代，英國對伊拉克建國絲毫無須感到羞恥，她最終仍舊實踐了阿拉伯獨立的承諾。我相當認同她的牛津老友珍妮特．霍格斯（Janet Hogarth）對她的評語：「我認為，她是我們這個時代最偉大的女性，或許也是有史以來最偉大的女性。」

　　費瑟在位期間，伊拉克人民都可以過著無憂無懼的日子。……在戈楚逝世後，她一手打造的王朝仍持續了逾三十二年之久，然而歐洲卻在僅僅十三年之後便再次投入戰爭，還把其餘世界也拖下水。如今，美國與英國連給現在的伊拉克四年和平且良好治理的承諾都做不到呢！

　　她留下的豐富信件、日記，以及情報資料，毫不遜於她的八本書籍，加上她的鉅著《美索不達米亞民政之審視》（The Review of the Civil Administration of Mesopotamia），使她成為史上最為歷歷可考的女性之一。她的見解如同其文字所透露出來的那麼獨特、幽默、有遠見，而且目的如此清楚明白，指引我該如何寫作這本書。在我看來，儘管其生平脈絡缺乏了能夠完整呈現戈楚思維所需的敘事張力，她的想法還是得以為人了解及賞識──這正是為何我決定要採用她自己的文字，並以不同的字體標示其文字，而非以往常的傳記方式寫作。搭配她的生平故事，她的文字使讀者立刻感受到她炙熱心靈的火花，栩栩如生地呈現其才智與性格。